Кунсткамера

Что упоминается из истории про уродов.


Особо зловещим предзнаменованием считалось в древнем Вавилоне рождение ребенка урода или, того хуже, о двух головах. Семью же, где родился такой урод, ожидала поистине страшная участь. Не только сам ребенок, но и его мать и отец, а также все прочие дети от их брака, если такие имелись, должны были быть принесены в жертву богам.


Если же родители пытались скрыть факт рождения двуглавого урода, смертной казни должны были также подвергнуться все их братья и сестры, а супруги и дети их братьев и сестер лишались всего имущества и обращались в рабство. Кроме того, жестокая кара ожидала всех, кто помогал таким родителям попытаться скрыть факт рождения двухглавого урода.


Особо жестокая казнь предусматривалась для жриц, которые, как правило, принимали роды у более или менее обеспеченных вавилонских женщин. В древних текстах ничего не говорится, как следовало поступать, если двухглавый урод вдруг рождался у одной из жен царя. Однако, вероятно, даже для царя это не предвещало ничего хорошего. Современники называли это последним предупреждением богов, и, если оно не будет воспринято народом, за ним последует всеобщий потоп или нашествие неких неизвестных ранее диких племен, которые истребят всех жителей Вавилона.


Однако со времен Вавилонского царства прошло не так много лет, и отношение к уродам кардинальным образом изменилось. Они уже не вызывали суеверный ужас, наоборот, стали возбуждать нездоровое любопытство. Их показывали на всевозможных ярмарках и в цирках, а всемогущие мира сего считали за большую удачу иметь при своем дворе одно или нескольких таких существ.


Спрос рождал предложение, и вот уже, как писал в свое время французский писатель Мопассан, некоторые беременные женщины стали чересчур затягивать свои корсеты, чтобы дети у них рождались деформированными. После рождения младенцев мамаши продавали владельцам театров диковинок.


Ну, а первые попытки искусственного создания карликов имели место еще на закате Римской империи. Когда они оказались удачными, тут же возник целый промысел, специализирующийся на производстве и продаже искусственных карликов. Среди римского плебса агенты выискивали и выкупали новорожденных, из которых затем и делали уродов.


"Методика основывалась прежде всего на диете, обедненной питательными веществами, необходимыми для роста, благодаря которой младенцы были рахитичными и слабыми. В более позднем возрасте детей вынуждали пить огромное количество напитков с высоким содержанием алкоголя. В конце концов, после определенного времени несчастного купали раз в день в ваннах с вином, чтобы скручивались живые ткани и скелет."


Как можно было ожидать, очень многие дети не выдерживали подобного технологического процесса и гибли. Те же, которым удалось выжить, были буквально на вес золота, поскольку богатые охотно платили крупные суммы, желая приобрести придворного карлика.

Кунстка́мера (нем. Kunstkammer — кабинет редкостей, музей), или Музе́й антрополо́гии и этногра́фии и́мени Петра́ Вели́кого Российской академии наук, — первый музей России, учреждённый императором Петром Великим и находящийся в Санкт-Петербурге. Обладает уникальной коллекцией предметов старины, раскрывающих историю и быт многих народов. Но многим этот музей известен по коллекции «уродцев» — анатомических редкостей и аномалий.


Большая часть анатомического собрания принадлежала Фредерику Рюйшу, профессору ботаники и анатомии. Он изготовил уникальную коллекцию по анатомии и эмбриологии. В 1717 году неравнодушный к диковинкам Пётр Великий купил 937, входящих в неё препаратов. Рюйш, собиравший свою коллекцию полвека, согласился продать её только русскому царю. Рюйш верил, что этот человек умеет ценить редкости и сумеет сохранить это необычайнейшее собрание для потомков.
------------------------------

Гордостью Кунсткамеры была знаменитая коллекция голландского анатома Рюйша. Петр познакомился с ним в 1698 году в Голландии во время Великого посольства. Рюйш прославился уникальным способом инъекции: он вливал в сосуды человеческого тела окрашенный отвердевающий состав. Благодаря этому можно было увидеть мельчайшие разветвления сосудов в самых разных органах. В этом умении, названном "рюйшевым искусством", голландский анатом оставался непревзойденным и при жизни, и после смерти. Унес он с собой в могилу и секрет бальзамирования трупов взрослых и детей: он препарировал их так искусно, что они казались живыми. Свои искусные образцы Рюйш хранил сухими или в стеклянных банках, заливая их спиртом, настоенном на черном перце. Для того, чтобы они выглядели приятно и естественно, он украшал их бусами, цветами, кружевными одеяними. Современники воспринимали их как восьмое чудо света.
Размещение экспонатов Рюйш подчинял старому, аллегорическому способу. Его коллекции демонстрировали популярную в то время идею суетности и быстротечности жизни. Рюйш считал, что "смерть - это милость, дарованная всемогущим творцом."



Тератологическая коллекция: человеческие уроды.



После знаменитого указа Петра 13 февраля 1718 года о собирании монстров в Кунсткамеру регулярно поступали уроды, как живые, так и мертвые. Тератология, т.е. наука об уродах и всевозможных монстрах, считалась в то время не только занимательной, но и полезной: с ее помощью можно было показать, что уроды появляются на свет без вмешательства дьявола, а по причинам естественным. Оценивались монстры очень высоко, а за их утаивание взимался большой штраф, и потому поступали они в Кунсткамеру в изобилии. Их препарировали здесь же, в Анатомическом театре, и готовили из них экспонаты.

Тератогенез (от греч. téras, родительный падеж tératos — чудовище, урод и... генез). возникновение уродств (уродов) в результате как ненаследственных изменений — различных нарушений зародышевого развития (слияние парных органов, например глаз; отсутствие, недоразвитие, избыточное или неправильное развитие отдельных органов и др.), так и наследственных изменений — мутаций (например, расщепление верхней губы и нёба, короткопалость. шестипалость. нарушения развития половой системы и др.). Ряд уродств удаётся воспроизвести в эксперименте и тем самым приблизиться к пониманию закономерностей их возникновения. Изучение Т. важно для медицины, систематики, селекции. См. также Тератология.

Пороки развития, аномалии развития, совокупность отклонений от нормального строения организма, возникающих в процессе внутриутробного или послеродового (реже) развития. Их следует отличать от крайних вариантов нормы. П. р. возникают под действием разнообразных внутренних (наследственность, гормональные нарушения, биологическая неполноценность половых клеток и др.) и внешних (ионизирующее облучение, вирусная инфекция, недостаток кислорода, воздействие некоторых химических веществ) факторов. Со 2-й половины 20 в. отмечается значительное учащение П. р., особенно в развитых странах. Механизм П. р. сложен и изучен недостаточно. Экспериментальной эмбриологией доказано, что в формировании П. р. большое значение имеет т. н. тератогенетический (от греч. teras — урод) терминационный период, т. е. тот отрезок времени, в течение которого тератогенный агент может вызвать врождённый П. р. Этот период для разных органов различен. Пользуясь данными эмбриологии, можно, т. о., судить о сроках возникновения того или иного П. р. и составлять т. н. тератологические календари для П. р. разных органов. В основе формирования П. р. могут лежать также остановка развития в критический период, нарушение процесса формирования, или дисонтогенез, и деструкция ткани. При этом может происходить недоразвитие органов либо их частей (гипогенезия) или избыточное их развитие (гипергенезия), отсутствие органов или части тела (агенезия), неправильное положение или перемещение органов, неправильное формирование той или иной ткани (дисплазия) и т.д.

Различают двойные (множественные) П. р., в основе которых лежат неправильности развития двух и более плодов, и одиночные, связанные с нарушением формообразования одного организма. Двойные П. р., или уродства, — «неразделившиеся» близнецы, среди которых в зависимости от области их соединения различают торакопагов, ксифопагов, пигопагов и др. К одиночным П. р. относятся акрания, заячья губа, волчья пасть, полидактилия, врождённые пороки сердца и т.д. Профилактика П. р. — система антенатальной охраны плода.



Лит.: Дыбан А. П., Очерки патологической эмбриологии человека, Л., 1959; Рассел Л. Б., Действие излучений на внутриутробное развитие млекопитающих, в кн.: Радиобиология, пер. с англ., М., 1960; Поттер Э,, Патологическая анатомия плодов, новорожденных и детей раннего возраста, пер. с англ., М., 1971. В. В. Серов.


Перифраз, перифраза (от греч. períphrasis — описательное выражение, иносказание), 1) в стилистике и поэтике: троп, описательно выражающий одно понятие с помощью нескольких. Возможны П. различной сложности, от самых простых («погрузился в сон» вместо «заснул») до самых сложных, сближающихся с метонимией, олицетворением и др. видами тропов («... с длинных усов, напудренных тем неумолимым парикмахером, который без зову является и к красавице и к уроду, и насильно пудрит несколько тысяч уже лет весь род человеческий» — вместо «с седых усов»; Н. В. Гоголь). Частным случаем П. является эвфемизм — описательное выражение «низких» или «запретных» понятий («нечистый» вместо «чёрт»). П. не следует путать с парафразом. 2) Иногда термином «П.» обозначается также перепев — род пародии, в котором предметом осмеяния является не форма пародируемого произведения, а вкладываемое в неё новое содержание (ср. «Спи, младенец мой прекрасный...» М. Ю. Лермонтова и «Спи, пострел, пока безвредный!..» Н. А. Некрасова). М. Л. Гаспаров.